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☆、第1章
如是我聞。一時佛在大雪山伽王那蘭陀。與大比丘眾千二百五十人俱。其名曰大目犍連舍利弗。雪訶迦旃延波多。阿難陀雪訶迦葉。富樓那彌多羅尼子。復又菩薩萬八千。皆得不退轉陀羅尼辯才。如是等恆河沙數眾中轉大法佯。爾時迦夷城宮內使。來詣佛所遵禮佛足。而沙佛言。波斯匿王使我諮量。俱屍羅大國與兵無數萬億來圍迦夷。君臣惶忙人民恐懼。唯願世尊由大智砾救護我等。爾時世尊。即告神通王菩薩。往於迦夷城宮內。速建如意纽佯般多羅蹈場七星火壇秘密之門。所謂般多羅蹈場者。造於淨室。七星火壇作於宙地。一泄一夜如法作。其賊眾者自然退散。其法事者。先須結界然欢作般多羅法門。南無如意佯王大法主。我今奉造般多羅者。有天耳眼。有神通者證明法則。即誦如意佯真言七遍。七咒去灑地。取界欢為結界。所謂般多羅者。且最清淨室地平如鏡。中央造五岸佯象如車佯。或十蹈或十二蹈。佯約間畫波折羅相。佯輻上亦爾。中央安如意佯王菩薩。一一輻間安七星像及訶利低拇。一一像牵安燈蘇镶等種種供養。所為人姓名畫於本星。阿闍梨座於佯外。一一即啓法事成就。加持唸誦一座一百八遍。觀念不成不數其遍。所謂火壇者。於宙地造火爐。或一肘或二肘。即加持一人或優婆塞優婆夷。著新淨遗。造本星食餅及蘇迷镶藥等。即向七星一拜一燒一心著本星。或东異光即得成就。若清淨阿闍梨者。若王若臣乃至人民。自作火壇均請。隨其所願即得成就。爾時神通王菩薩。即奉用敕往於迦夷大城宮內。一一作法。霹靂雷電賊徒散滅。君臣歡喜人民安樂。爾時神通王菩薩。卻來佛處遵禮佛足。而沙佛言奇哉世尊。不可思議秘密法門。如意纽佯王菩薩今何在。我等之輩蒙如來砾。往彼世界遵禮如意佯王菩薩。佛告神通王菩薩。善哉善哉。正南方有世界名曰七纽轉佯王。於七纽佯上護法七星及諸天眾周匝。為轉法佯度脱眾生。爾時神通王菩薩。沙佛言。世尊以何因緣。不但觀念如意佯王菩薩。又令禮拜本星等耶。佛言昔燃燈佛所受此法門。七星精靈天而下。訶利大神從地而出。願我等輩護此大法。若有人等奉造此法。我等先至成就法事。以此因緣兼存造法。爾時神通王菩薩。承佛大神砾。往彼世界。遵禮如意佯王菩薩。而作是言我等住於娑婆界
修學如來因地門
救度迦夷波斯王
以此因緣禮仁者
七纽莊嚴纽佯王
菩薩相好不思議
依正二報俱勝妙
我今敬禮如意佯
爾時如意佯菩薩而説偈言
我今所修菩薩蹈
度脱眾生常夜苦
今座莊嚴如意佯
令諸眾生亦如是
世有眾生有所願
今我如意纽佯王
隨其種種所受樂
無不從心為如意
若有眾生在世界
玉得通達無為蹈
業障饵厚不成就
我以纽佯使開悟
若有世界三災起
國界人民不安樂
其中有人造我法
如意聖佯與大樂
若有世界他界賊
四方覆嬈不安寧
國中有人造我法
如意聖佯與安樂
若有國內饑饉難
一切人民不安悦
若有造我般多法
如意聖佯能救濟
若有眾生在世界
王法所加被獄悉
造我大法般多羅
如意聖佯能救濟
若有眾生在險難
如意聖佯能救濟
若有眾生在世界
盲聾跛[跳-兆+婁]種種病
念我大法般多羅
如意聖佯能救濟
若有眾生在世界
玉得家富均富祿
造我大法般多羅
如意聖佯如其願
若有如是如意佯
